在生活中，如果你形容一個(gè)人有雄心，那就表示他很有抱負(fù)，他會(huì)很高興。如果你形容一個(gè)人有“野心”，那就表示這個(gè)人占有欲很強(qiáng)，好像要搶走別人的東西似的，他會(huì)很不高興。自古以來(lái)，“野心”在多數(shù)情況下是個(gè)貶義詞。不過(guò)，現(xiàn)在有心理專(zhuān)家研究表明，“野心”是成功的關(guān)鍵因素。
“野心”到底靠什么建立，為什么在對(duì)待事業(yè)上，有些人充滿(mǎn)“野心”和活力，而有些人則沒(méi)有!
“野心”是如何形成的
“野心”是人類(lèi)行為的推動(dòng)力，人類(lèi)通過(guò)擁有“野心”，可以有力量攫取更多的資源。當(dāng)然，也必須承認(rèn)，“野心”從某種程度上來(lái)講，是一個(gè)“零和游戲”：你多占了資源，別人所擁有的就少了。根據(jù)這種說(shuō)法，大家應(yīng)該都有“野心”才是。但事實(shí)上，人與人在“野心”方面有很大差別。
這些差別引起了人類(lèi)學(xué)家、心理學(xué)家和其他學(xué)者的關(guān)注，他們力圖從家庭出身、社會(huì)影響、遺傳及個(gè)體差異上尋求答案。
從家庭出身來(lái)講，出生在窮人家的孩子，要為生存而憂(yōu)慮，可能與生俱來(lái)就有“野心”，但也不排除悲觀(guān)失望，不思進(jìn)取者。在富裕家庭長(zhǎng)大的孩子，可以獲得的東西雖然很多，但也有懶惰、揮霍無(wú)度的人。總之，研究表明，上流社會(huì)之所以有相當(dāng)大比例的人有“野心”，有錢(qián)不是主要原因，家庭影響和父母對(duì)孩子成功理念的灌輸起重要作用。
社會(huì)大環(huán)境也對(duì)人的“野心”有很大影響。這和家庭有些類(lèi)似，就是當(dāng)一個(gè)人與社會(huì)環(huán)境相接觸時(shí)，如果他總是遇到有“野心”的人，那他也會(huì)身不由己產(chǎn)生一些想做事業(yè)的想法，如果他身邊都是一些沒(méi)有理想，沒(méi)有“野心”，得過(guò)且過(guò)之輩，即使他有“野心”，也會(huì)被人譏笑為瘋子，久而久之則打消念頭。
在遺傳方面，斯曼特說(shuō)：“‘野心’可能是會(huì)遺傳的。”這意味著，如果你的家族很有“野心”，你可能天生就具備這份素質(zhì)。
人的性格也會(huì)影響“野心”。有些人總對(duì)自己的事業(yè)和生活不滿(mǎn)，他們總有一種憂(yōu)患意識(shí)，正是這種意識(shí)讓他們產(chǎn)生焦慮感。焦慮、孩童時(shí)有被剝奪感的人，容易在生活中尋求過(guò)度補(bǔ)償而顯得“野心”勃勃。
“野心”要適度
在對(duì)待“野心”這個(gè)問(wèn)題上，如何做到既促成事業(yè)進(jìn)步，又不傷害別人的利益和自身健康?那就是保持適度。
為了做好事業(yè)，我們一定要懷有“野心”，對(duì)于未來(lái)要抱有良好的愿景，只要可能，都不妨嘗試，這樣才能更好地發(fā)展自己。
但如果這種“野心”是以挖別人墻角為前提，或者通過(guò)損人才能利己，那就要把這種“野心”放在道德和法律的規(guī)定范圍內(nèi)，懂得控制自己。
另外，要對(duì)“野心”進(jìn)行引導(dǎo)，在“零和”環(huán)境中，你多一點(diǎn)，別人就少一點(diǎn)，所以“野心”始終不受歡迎。而現(xiàn)在飛速發(fā)展的社會(huì)，創(chuàng)造了雙贏(yíng)的模式，你的“野心”對(duì)于開(kāi)疆拓土、探索未來(lái)領(lǐng)域，有不可或缺的作用。在那里，有“野心”的人是英雄。
