《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范字典》中“婦女”一詞的含意，僅指“成年女子”并無(wú)其他特殊意指。已婚女子被稱作“婦人”。
也就是說(shuō)成年女子只要是年滿十八歲，就屬于是“婦女”的范疇，并不是專指結(jié)了婚的女性！它是屬于所有年滿十八歲周歲以上女性的。
“三八”從來(lái)非敬語(yǔ)，“白骨精”群起而攻之，不悖情理。但因厭惡“三八”一詞而攻詰婦女節(jié)，則是選錯(cuò)了靶子。蓋三八婦女節(jié)是舶來(lái)品，“三八”卻是土產(chǎn)品。二者巧合，只在字面。
大陸人見(jiàn)臺(tái)灣人喜用“三八”形容女性舉止輕浮、做事魯莽、瘋瘋癲癲，遂以為該詞源于粵語(yǔ)或閩南話，實(shí)則不然。“三八”乃道地中原詞匯。劉福根著《漢語(yǔ)詈詞研究》，梳理“漢語(yǔ)罵詈小史”，內(nèi)列“三八”條目，釋為：“俗謂素性生硬、作事乖張，曰‘三八’。典出〔元〕元懷《拊掌錄》：‘北部有妓女，美色而舉止生梗，人謂之生張八。’寇忠愍（準(zhǔn)）乞詩(shī)于（魏）野，野贈(zèng)之詩(shī)云：‘君為北道生張八，我是西州熟魏三。莫怪尊前無(wú)笑語(yǔ)，半生半熟未相諳’。座客大發(fā)一噱。”魏野因排行第三，自稱“魏三”。“三八”即簡(jiǎn)自“魏三”、“生張八”。另外，沈括《夢(mèng)溪筆談·藝文三》早載此事，唯“生梗”作“生硬”，“人謂”作“士人謂”，文字稍異，當(dāng)為《拊掌錄》所本。
宋代中原地區(qū)百姓大量移民閩、粵，遂將家鄉(xiāng)俗語(yǔ)“三八”帶到此地，最終越過(guò)海峽、傳到臺(tái)灣，成為臺(tái)灣“省罵”。罵人也講性別對(duì)等，臺(tái)灣又用“半生頭”專罵男性，意與“三八”相近，亦源于“半生半熟”之語(yǔ)。而在大陸，“生張熟魏”不載現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典，成語(yǔ)詞典尚存。隨著兩岸交往日深，“三八”方有返鄉(xiāng)之旅。
魏野是宋初知名隱士，一生不曾出仕，《宋史》本傳云其詩(shī)“有唐人風(fēng)格，多警策句”。上述贈(zèng)妓詩(shī)純屬打油，無(wú)意間給后世留下三個(gè)詞語(yǔ)，堪稱一樁趣事。
