四類女性天生易患癌
這樣的好女人容易集中在四類職業(yè)：財(cái)會(huì)、中小學(xué)老師、文秘、辦公室管理人員。因?yàn)閺氖逻@些職業(yè)的女性，通常比較較真、工作壓力較大、無法及時(shí)自我釋放或轉(zhuǎn)化壓力，或者說她們的職業(yè)要求必須服從安排，而她們本分的個(gè)性又要求她們服從這一命運(yùn)，恰恰是這些，成了癌癥的“催化劑”。
國外的研究也顯示，乳腺癌、宮頸癌等問題與無法排解的悲哀關(guān)系密切。而胃癌病人往往表現(xiàn)為過分謹(jǐn)慎、回避沖突、小心處事，即使內(nèi)心有強(qiáng)烈的不滿，也會(huì)委曲求全，長期憋悶著自己，肝氣郁結(jié)是他們的常態(tài)。
美國《環(huán)境衛(wèi)生》雜志刊登過一個(gè)研究報(bào)告：女人過于潔癖，會(huì)增加乳腺癌的風(fēng)險(xiǎn)。研究人員詢問了近800名乳腺癌病人，和另一組同齡健康婦女使用各種清潔產(chǎn)品和殺蟲劑的頻率，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：經(jīng)常使用空氣清新劑的婦女罹患乳腺癌的危險(xiǎn)增加20%，每天使用空氣清新劑會(huì)使乳腺癌的發(fā)病概率增加30%。而固體空氣清新劑則會(huì)使乳腺癌的發(fā)病危險(xiǎn)增加2倍。研究者把潔癖會(huì)增加乳腺癌的風(fēng)險(xiǎn)歸之為過多地使用化學(xué)清潔劑之故，認(rèn)為化學(xué)制劑與乳腺癌之間存在著高度的關(guān)聯(lián)性。
但何教授卻有另外的認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗谂c病人的交流中發(fā)現(xiàn)：這類病人很多都是非常在意生活質(zhì)量、很排斥化學(xué)清潔劑的，她們只用清水及普通肥皂。之所以得乳腺癌，是因?yàn)檫@些有潔癖的人，本身就是完美主義者，潔癖就是她們追求完美的方式，這種人會(huì)事事追求至善、較真至頂點(diǎn)。比如，家里的茶杯必須放在某個(gè)地方，換了地方她就要責(zé)備家人，就要馬上糾正，連這樣的小事都計(jì)較，可以想見她們在社會(huì)上、在工作中對自己有多苛刻了！如此長期追求完美，就導(dǎo)致了她們的“神經(jīng)－內(nèi)分泌軸”的功能一直緊繃著，引起了內(nèi)分泌的長期失調(diào)，以至于靶器官乳腺被過度刺激，直到它受不了了，發(fā)生了癌變。而這個(gè)作用，甚至可能高于清潔劑的致癌作用。
所以何教授的結(jié)論是：潔癖與乳腺癌之間的聯(lián)系未必是化學(xué)制劑，而是這類人精神上的長期“自我高壓”導(dǎo)致了這一結(jié)果。
對于這種人的品質(zhì)，我們一般都形容甚至贊譽(yù)她們“克己”，這個(gè)詞用在她們身體上也很形象，就是在委屈自己的同時(shí)，直接克伐著自己的脾氣，在“克己”的同時(shí)“克脾”。在前面我曾多次講到，脾氣是身體里的“審計(jì)署”，脾氣虛了，“審計(jì)署”失職了，原來潛伏在體內(nèi)的、還沒形成氣候的癌細(xì)胞就得以犯上作亂，癌癥也成為“事實(shí)”。
乳腺癌是氣出來的、郁出來的
除了潔癖與乳腺癌之間的聯(lián)系，醫(yī)生們還發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)現(xiàn)象：當(dāng)一個(gè)女性處于中醫(yī)所說的肝郁狀態(tài)時(shí)，她體內(nèi)的雌激素水平也處于高位。在乳腺癌病人身上，凡是手術(shù)后，雌激素水平過高，或者雌激素受體過高的人，往往都表現(xiàn)為肝郁癥狀，她們總是心里不舒暢，像憋了股火。與此同時(shí)，這一類人就比其他不肝郁、情緒輕松的人，乳腺癌復(fù)發(fā)的可能性要高。肝郁—雌激素—乳腺癌的規(guī)律，中醫(yī)古代醫(yī)籍中早就對此進(jìn)行了相關(guān)的記載。
明代名醫(yī)虞摶的《醫(yī)學(xué)正傳》中對乳腺癌的記載是：“乳巖，多生于憂郁積憤中年婦女。”乳巖，就是乳腺癌。古人也發(fā)現(xiàn)，肝郁的女性更容易得乳腺癌。而肝郁又常常是女人由個(gè)性導(dǎo)致的體質(zhì)特點(diǎn)，所以才有“女子以肝為先天”的說法。女人的先天一方面需要肝血的濡養(yǎng)，另一方面還需要肝氣不郁�！蛾愃剽�婦科補(bǔ)解》中記載說：“婦人多氣，因其深居閨帷，每每情志郁結(jié)。”意思是，過去的女性深居閨房，與人少有交流，情緒因此時(shí)常抑郁。對這種因?yàn)橐钟魧?dǎo)致的疾病，中醫(yī)一直講究用調(diào)的辦法，比如，《女科經(jīng)綸》中說：“凡婦人之病，多是氣血郁結(jié)，故治以開郁理氣為主，郁開氣行，而月候自調(diào)，諸病自瘥。”
一個(gè)治乳腺癌的專家，每次他看病的時(shí)候，問病人的第一句話都是：“你離婚了嗎？”每每被他問中的病人都很驚奇，怎么猜得出來呢？因?yàn)樵谒催^的病人中，婚姻不幸、愛情失意是這種病的重要誘因。用中醫(yī)辨證的話，她們很長時(shí)間都處在肝氣郁結(jié)之中。和我們的祖先相比，現(xiàn)在的女性肝郁的機(jī)會(huì)更多、程度更嚴(yán)重，社會(huì)競爭壓力大，這就增加了現(xiàn)代女性的肝郁可能。
有句話是這樣說的：“男子只懂得人生哲學(xué)，女子卻懂得人生。”懂哲學(xué)的男人往往是超脫的、務(wù)虛的，習(xí)慣紙上談兵，他們不真正過日子；懂人生的女人是入世的、務(wù)實(shí)的，她們打點(diǎn)每天的柴米油鹽、人情世故，瑣碎而多事。這就使她們比男人敏感、多慮，這些心理、情緒上的變動(dòng)，也多了生在氣上的疾病。
《名醫(yī)類案》對于因?yàn)榍榫w不暢引發(fā)的疾病做過統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)其中情志引起的疾病中，女人是男人的2.3倍。而且，就情緒的分類來講，男性多傷于勞心和苦思，就是動(dòng)腦子、冥思苦想；女人多傷于悲傷和憂慮，屬于純粹的情緒問題，后兩者都是由中醫(yī)所說的肝所主，糾纏久了就是肝氣郁，所以中醫(yī)治療女性疾病有“中年責(zé)之肝”的理論。所謂中年，是指青春期之后、更年期之前的那一段女人最長、最精彩，也是最重要的人生，要處理的事情更繁雜，壓力更大，所以更有機(jī)會(huì)肝郁。
我有個(gè)同事，三十多歲，沒結(jié)婚，是個(gè)孝順女。2011年，她父親得了癌癥，她一直在病床前伺候，直到父親離世。陪著父親走過人生中最痛苦的時(shí)刻，是這個(gè)女人迄今為止經(jīng)歷過的最沉重的事兒。從那之后我見到她時(shí)，發(fā)現(xiàn)她變樣了，雖然人沒瘦，但臉上長了很多黃褐斑，而且乳腺增生得很嚴(yán)重。她找到我問是怎么回事兒。因?yàn)樵诶弦惠叺挠^念里，黃褐斑只在女性懷孕的時(shí)候才長，她還待字閨中呢，為什么會(huì)長斑？我告訴她就是因?yàn)橛�，父親的去世讓她悲傷、壓抑，肝氣因此郁結(jié)了，臉上的黃褐斑也是她傷心的證據(jù)，不是用化妝品就能粉飾掉的，必須疏肝解郁。
黃褐斑之所以曾經(jīng)被認(rèn)為是妊娠斑，甚至有人借此來質(zhì)疑女人的操守問題，是因?yàn)樵谶^去，女性沒有這么多生活壓力和情感誘惑，不過是“深居閨帷，每每情志郁結(jié)”。對當(dāng)時(shí)的女人來說，身體激素波動(dòng)最大的莫過于懷孕，那是她們長斑的唯一時(shí)機(jī)�，F(xiàn)在不同了，即便是“剩女”，即便獨(dú)身到底，她們接受到的外界刺激也已經(jīng)今非昔比。每種刺激都足以調(diào)遣體內(nèi)的激素，產(chǎn)生和過往的孕婦才有的激素峰谷差距，這種跌宕讓女人長斑是再自然不過的事兒。不獨(dú)此，梅核氣、乳腺增生、子宮肌瘤，這一系列問題都相當(dāng)于是同一棵樹上結(jié)的果子，很多人是這系列疾病的共同罹患者，哪種病都沒躲過去，原因無他，就是因?yàn)楦斡袅�。而這還不是最嚴(yán)重的，最嚴(yán)重的是癌癥，得癌癥，特別是患有乳腺癌的女人，很少?zèng)]有肝氣郁的歷史。我們經(jīng)常見到智力有問題的人，雖然不明人事，但身體很好，白胖對他們來說是常態(tài)。胖是因?yàn)樾膶挘资且驗(yàn)楦螝獠挥�，他們已�?jīng)沒有和現(xiàn)實(shí)較勁的能力和心思，也因此得以饒過自己。就憑這一點(diǎn)，他們的身體和皮膚的健康狀態(tài)都是心事重重者所不及。
流淚是條自救的甬道
元代名醫(yī)朱丹溪除了發(fā)明“相火”理論外，對心理治療也很在行。他創(chuàng)制了一種至今仍在用的藥物，叫“越鞠丸”，就是為那些郁悶不舒的女人定制的。
朱丹溪在創(chuàng)制這個(gè)方子時(shí)發(fā)現(xiàn)：“一有拂郁，諸病生焉。”就是說，只要是郁悶就要化火，就要生病。“郁—火—病”這個(gè)公式是成立的。
在“越鞠丸”方子下面，朱丹溪記載了他治療過的四個(gè)病例，她們的病全和感情有關(guān)系。其中一個(gè)是“許婚后夫經(jīng)商二年不歸”，“因而不食，困臥如癡，無他病，多向床里坐……”這段描述極具畫面感，一副自閉的怨婦形象。怨婦所愿未遂，郁悶化火了，朱丹溪的診斷是“過思則脾氣結(jié)而不食”。怎么把脾氣的結(jié)打開呢？朱丹溪決定“以怒氣沖之”。
中醫(yī)將喜、怒、思、憂、恐這五種情緒叫作五志，分屬心、肝、脾、肺、腎五臟。怒是屬于肝的；思，也就是郁悶，是屬于脾的。肝能克制脾，人生氣的時(shí)候，肝的木氣驟然生發(fā)，一下子就沖開了郁結(jié)的脾氣。
朱丹溪親自出馬，惡語相加，那怨婦被氣哭了。朱丹溪讓她哭了兩個(gè)時(shí)辰，痛痛快快地流了眼淚，才讓其父母去安慰她，然后那婦人吃了一服藥就有了胃口。這種誘發(fā)流淚的辦法我們現(xiàn)在也用，其實(shí)就是讓人盡情宣泄，給郁悶一個(gè)出口，把郁積的毒素排出去，用激烈的語言刺激其釋放負(fù)面情緒，指點(diǎn)新的希望，郁悶的心緒因此可解。
何裕民教授曾接診過一位南方女企業(yè)家，將近60歲，很成功，擁有一個(gè)中型企業(yè)，員工有1000多人。偶因體檢，發(fā)現(xiàn)罹患晚期肺癌，癌細(xì)胞已經(jīng)多處轉(zhuǎn)移。何教授的博客生動(dòng)地記錄了這個(gè)女人的精神狀態(tài)：“初見此企業(yè)家，一臉嚴(yán)肅，不茍言笑，也未流露任何恐懼或驚慌之態(tài)。筆者便好生安慰，疏以中醫(yī)藥湯方，并配合以靶向治療……4個(gè)月后的一日，她又來上海診治。病情已經(jīng)明顯好轉(zhuǎn)，已經(jīng)沒有了任何不適的感覺。所有指標(biāo)的檢查結(jié)果均提示：她的病情已得到有效控制，筆者不經(jīng)意地說了一句‘您安全了’。誰知一臉嚴(yán)肅、不茍言笑的她居然‘哇’的一聲哭了起來，許久才平靜下來，弄得在場的陪同均愕然，束手無策。
“平靜后，她一邊擦著淚，一邊不好意思地說：‘抱歉了！我太激動(dòng)了，我整整郁悶了130多天，自確診起，我天天在數(shù)日子，除何教授您之外，所有的醫(yī)生都說我還有3個(gè)月、90天，度日如年呀！而您卻說我安全了，故一下子眼淚就流了出來！’”
何教授進(jìn)一步建議她天天放聲大笑或引吭高歌。她說，她一個(gè)人笑不起來，新的歌又不會(huì)唱。何教授便建議陪她來的女助手常常陪老板去唱唱卡拉OK，新歌唱不來，唱唱老歌也行！
自那以后，再一次來復(fù)診，這個(gè)女企業(yè)家仿佛換了個(gè)人似的。她的助手告訴何教授說：“老板到KTV唱起《瀟灑走一回》的時(shí)候，那種淚流滿面的動(dòng)情讓我們都感嘆！”“有一回她唱著唱著，大哭起來，越唱越哭，越哭越唱，唱到后來她放聲大唱以后，情緒就好多了。”從那以后，這位企業(yè)家笑聲不斷，身體也日漸康復(fù)。
有心理專家研究發(fā)現(xiàn)，人悲傷時(shí)掉出的眼淚中，蛋白質(zhì)含量很高，這種蛋白質(zhì)是由于精神壓抑而產(chǎn)生的有害物質(zhì)。如果壓抑物質(zhì)積聚于體內(nèi)，不隨眼淚強(qiáng)忍著眼淚，有時(shí)候就等于自殺。所以美國的研究者認(rèn)為，眼淚可以緩解人的壓抑感，有一定的保健作用。
他們通過對眼淚進(jìn)行化學(xué)分析發(fā)現(xiàn)，淚水中含有兩種重要的化學(xué)物質(zhì)，即腦啡肽復(fù)合物和催乳素，這兩種物質(zhì)僅存在于受情緒影響而流出的眼淚中，在受洋蔥、冷風(fēng)等刺激而流出的眼淚中則測不出來。因而他們認(rèn)為，眼淚可以把體內(nèi)積蓄的導(dǎo)致憂郁的化學(xué)物質(zhì)清除掉，從而減輕心理壓力。
專家認(rèn)為，女子的壽命普遍比男子長的原因，除了職業(yè)、生理、激素、心理等方面的優(yōu)勢之外，善于啼哭，也是一個(gè)重要因素。通常人們哭泣后，在情緒強(qiáng)度上會(huì)減低40%，反之，若不能利用眼淚把情緒壓力消除掉，會(huì)影響身體健康。因此，專家認(rèn)為，強(qiáng)忍著眼淚有時(shí)候就等于自殺。一直以來都有“眼淚能排毒”的說法，但是眼淚畢竟量很少，通過那點(diǎn)兒眼淚來排毒顯然是不可能的。這種說法其實(shí)是在強(qiáng)調(diào)，人流淚的時(shí)候，情緒得以宣泄，是這種宣泄，而不是單純的流淚能排毒。所謂宣泄，就是保證情緒通道的通暢，這對女性至關(guān)重要。
忘我也是一種心理自愈療法
流淚是宣泄的重要途徑，遇到情緒需要宣泄的時(shí)候，我們不要刻意憋著，這有利于情緒的平復(fù)。當(dāng)然了，最好的辦法還是避免產(chǎn)生不宣泄就不能活的情形，換句話說，就是不要為一點(diǎn)兒小事就郁悶、壓抑、流淚，如果女性的心態(tài)能平靜至此，所謂“百毒不侵”，很多疾病都避免了。做到這一點(diǎn)就需要長見識(shí)，“見怪不怪”的平靜來自于見得多、識(shí)得廣。所謂見多識(shí)廣，這也是女性自我身心建設(shè)過程中的重要一環(huán)。
我很喜歡拿史鐵生來舉例子，他在年輕的時(shí)候就高位截癱了，此后的幾十年一直坐在輪椅上寫作。因?yàn)榻匕c，身體很差，所以他自己開玩笑說，他的職業(yè)就是生病。其實(shí)史鐵生在生病前是個(gè)很喜歡運(yùn)動(dòng)的人，個(gè)子也很高大，突然間被囚禁在輪椅上，這種境遇對誰來說，都是會(huì)郁悶終生的。史鐵生也不是圣人，他能在艱難的情況下活下來，而且留下不朽著作，和他自己的心態(tài)調(diào)整很有關(guān)系。
史鐵生說過的話中，我印象最深的是：“剛坐上輪椅時(shí)，我老想，不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)丟了？便覺天昏地暗。等到又生出壓瘡，一連數(shù)天只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗……終于醒悟：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字。”一個(gè)人能在不順利的時(shí)候仍舊知足，才能從低谷走向高峰，走過人生的坎兒。
怎么才能知足呢？這需要一個(gè)“對照組”。史鐵生之所以偉大，就是因?yàn)樗纳眢w可以被輪椅所困，但心可以飛得很遠(yuǎn)、很高，這不只保證了他的創(chuàng)作靈感，而且是對自身的一種關(guān)照，所以，他可以在自己身上找到“對照組”：
他用癱瘓?jiān)谳喴紊系娜兆�，和因�(yàn)閴函彾荒芴芍耐纯嘧鰧Ρ�，就覺得自己每天的端坐就是幸運(yùn)的，就因此而知足。作為常人，我們身邊有很多“對照組”，我們也都能從中找到比自己要更不幸的人或事兒，讓自己知足，鼓勵(lì)自己堅(jiān)持、不放棄。
很多地方培訓(xùn)干部時(shí)一定要去三個(gè)地方：一個(gè)是監(jiān)獄，一個(gè)是醫(yī)院，一個(gè)是火葬場。去監(jiān)獄是想提醒人們，自由有多么珍貴，為了珍惜自由，大家要自律；去醫(yī)院是提醒大家，健康是多么難得，擁有健康就已經(jīng)該感謝命運(yùn)了；去火葬場是為了提醒人們，活著多好，只要活著，其他都是身外之物……這種培訓(xùn)其實(shí)說到底就是幫助被物欲打攪的人們，將自己不斷提高的欲望標(biāo)準(zhǔn)降低下來，不要再深挖“欲壑”了，通過欲望的合理定位而懂得感恩、知足。人有了知足的心態(tài)和能力后，很多事情就少了悲傷、哀怨的理由，人也就少了需要借助眼淚排毒的必要。
無論是史鐵生自己的心靈建設(shè)，還是干部培訓(xùn)這類社會(huì)性活動(dòng)，其實(shí)都是在培養(yǎng)足夠高遠(yuǎn)的見識(shí)。只是干部培訓(xùn)的那種見識(shí)比較極端，但只要見識(shí)夠了，確實(shí)可以減少很多近憂，“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”嘛。
之所以中醫(yī)歷史記載的很多女人都是病在氣上，還是因?yàn)檫^去的女性基本生活在閨房之中，生活簡單而狹窄，她們沒什么見識(shí)。所以一件小事兒對她們來說也是天大的事兒，一個(gè)男人對她們來說就是整個(gè)世界，足以動(dòng)氣，足以流淚，甚至賠上一生。
很多人生病之后去打坐、參禪，這些修習(xí)中，都有一個(gè)技術(shù)性的訓(xùn)練環(huán)節(jié)，就是忘掉自我的存在，也就是大腦皮質(zhì)放松掉對身體的所有管束，使身體的潛能在參禪中發(fā)揮出來，這就是參禪、打坐能治病的原因，這是狹義上的忘我的價(jià)值。廣義上說，人之所以感到悲傷、想要流淚，是因?yàn)樗P(guān)注的僅僅是自己，僅僅是“我”。在心理學(xué)上，“我”就是一個(gè)容器，專門裝載憂愁、悲哀、痛苦。所以我們總說，“我感到悲哀”“我很痛苦”，這些情緒總是和“我”緊密相連的。要想不悲哀、不傷感，只有把裝悲哀的“容器”打碎，就是忘我，“我”被遺忘了，悲哀、痛苦也就無所攀附了。所以，心理學(xué)上給那些明明生活很優(yōu)越，但總是感覺不到幸福的人的建議，就是去做慈善，幫助那些生活艱難的人。很多人在做慈善的過程中感到了幸福。為什么？首先他忘我了，對受助者生活困境的關(guān)注使他在一段時(shí)間內(nèi)做到了忘我。就像現(xiàn)在很多老年人到公園里唱歌，用蘸水的墩布在地上寫字，唱得、寫得都很上癮，經(jīng)常忘了還得回家做飯。之所以廢寢忘食，就是因?yàn)樗麄儚?ldquo;我”中走出來了，忘我地投入到一件他們熱愛的事情中了，這個(gè)時(shí)候，痛苦、傷感也就被遺忘了。
幫助別人的同時(shí)，也是反觀自己的時(shí)候。受助者的不幸就像我在前面說過的干部培訓(xùn)一樣，給你一面鏡子，讓你感到自己擁有的一切值得慶幸，可以知足，逐漸地感到自己的不幸福、不快樂其實(shí)就是無病呻吟。之所以人們形容那些幫助他人者是“予人玫瑰，手留余香”，是因?yàn)檫@印證了幫助別人的過程也是個(gè)利己的過程。利他就是最高境界的利己，因?yàn)槿嗽诶臅r(shí)候是忘我的，是在打碎承載痛苦的容器。
見識(shí)的培養(yǎng)需要走出去，接觸人和社會(huì)，這在越來越多的女性成為全職太太的現(xiàn)今，逐漸地成為一個(gè)需要注意的問題。其實(shí)，很多時(shí)候不是工作需要你，而是你需要工作；你不是需要工作的報(bào)酬，而是需要工作帶給你的見識(shí)的積累。只有見識(shí)廣了，你才不會(huì)只盯著自己以及自己的利益，這就是幸福開始的第一步。
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