家認(rèn)為，形成現(xiàn)代老年人的空巢孤獨(dú)的原因跟以下因素有關(guān)：
1.因離退休而離開了工作單位和同事，從開放的大范圍退縮到封閉的小圈子，原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，技能訓(xùn)練能力，往往已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。
2.與子女合不來。老年人與年青人的代溝有擴(kuò)大趨勢(shì)，老人固守的價(jià)值觀念、生活方式、不為后生認(rèn)可，由此而疏于代際交往，與子女分開生活。
3.目前我國(guó)的家庭結(jié)構(gòu)已經(jīng)從“四代同堂”的大家庭中分化出來，成為“兩代同堂”或“小夫妻”型家庭結(jié)構(gòu)，子女婚后大多離長(zhǎng)輩而去，難得一聚。
4.好兒女志在四方，壞兒女嫌棄老人。大凡事業(yè)心強(qiáng)闖蕩天下的子女，很少能廝守著老人，伴隨父母。某些良心欠佳的子女，僅對(duì)父母的遺產(chǎn)和勞動(dòng)力感興趣，而對(duì)老人的生活、健康狀況，興趣愛好全然不顧。
5.興趣索然，自?shī)史﹂T。有不少老年人未培養(yǎng)起自己的興趣愛好，離開工作崗位后，除了吃飯睡覺，便是看電視、身心無(wú)所依托。
6.受制于“老不正經(jīng)”壓力或子女的阻攔，再婚不能。
7.隨著生活的節(jié)奏的加快，親人忙碌無(wú)暇與老人接觸。
那么，怎樣才能消除老年人的孤獨(dú)感呢？
1.樹立敬老、愛老的社會(huì)新風(fēng)，讓他們感受到整個(gè)社會(huì)大家庭的溫暖，例如逢年過節(jié)組織對(duì)孤寡老人的慰問、服務(wù)等。
2.子女應(yīng)盡自己贍養(yǎng)、孝順老人的責(zé)任，身在外地時(shí)更要多加關(guān)心，從而讓老人享受到兒孫繞膝、晚輩噓寒問暖的天倫之樂，而不至產(chǎn)生被冷落、被遺棄的感覺。
3.常與老人談心，老人整日在家，活動(dòng)范圍小，又年老、體弱多病，加上對(duì)子女的牽掛和對(duì)往日好友的思念，內(nèi)心常常不平靜。精神上的這些苦惱、煩悶、憂慮需要向外渲泄，向人訴說。小輩如能抽時(shí)間常和老人談心聊家常，能使老人的心理滿足，同時(shí)也利于家庭氣氛的和睦。
4.探尋家門內(nèi)外無(wú)數(shù)消閑自?shī)手�。老年人是得天�?dú)厚的“悠閑族”，有人稱退休是“第二人生”之始，沒有子女相隨，卸了撫育重?fù)?dān)，正可自尋樂趣。魚蟲花鳥、走親訪友、優(yōu)哉游哉（旅游），身心怡然。甚至有點(diǎn)癖好也無(wú)妨，幽默閑適大師林語(yǔ)堂稱：“名、利、色、權(quán)，都可以把人弄得神魂不定，只這趣字，是有益身心的。”可見有了這種消閑自?shī)�、仰賴健全、樂觀的心態(tài)，就會(huì)感覺到越活越有味。
5.支持喪偶老人再婚。子女對(duì)老人再好，有些感情卻是子女無(wú)法替代的，老人的某些感情需要，是當(dāng)子女的也滿足不了的。因此，對(duì)于喪偶老人，子女應(yīng)該熱心當(dāng)“紅娘”，成全他們的婚姻，不應(yīng)充當(dāng)不光彩的干涉者。
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