“免費(fèi)治療”是無(wú)數(shù)艾滋病感染者和患者最大、也最難以實(shí)現(xiàn)的愿望，因?yàn)榘滩≈委熧M(fèi)用不菲的現(xiàn)實(shí)，無(wú)疑讓眾多艾滋病感染者和患者陷入了生不如死的痛苦境地。不時(shí)可從媒體報(bào)道中看到，一些艾滋病患者自暴自棄，甚至以不應(yīng)有的極端行為作為發(fā)泄和對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)，不能說(shuō)沒有這方面的原因。因此，衛(wèi)生部門這項(xiàng)“免費(fèi)治艾”的規(guī)定，無(wú)疑是艾滋病感染者和患者的莫大福祉。
但這福祉卻又讓人覺得打了些許折扣。因?yàn)檫@項(xiàng)“免費(fèi)治艾”的規(guī)定僅限于因輸血而感染上艾滋病的患者。據(jù)有關(guān)資料介紹，感染艾滋病的主要途徑除了輸血外，還有注射型吸毒和性接觸等。“免費(fèi)治艾”的范圍何以獨(dú)限于因輸血原因感染的患者，而將以性接觸和吸毒方式感染此病的患者拒之門外？這里面是不是也含有“不足與外人道也”道德因素？
暫且不論性接觸也有正當(dāng)和非正當(dāng)之分，將正當(dāng)性行為感染艾滋病的患者也排斥于“免費(fèi)治療”之外，未免是在“一棍子打死”。即或是那些因不正當(dāng)性行為而感染艾滋病的人，他們與吸毒一樣，其行為固然有待于道德上的厘清與矯正，但這并不意味著他們?cè)谏戎紊暇涂梢?ldquo;放在一邊”。就生命的意義而言，每個(gè)人都一樣的重要，因此，救治原則也應(yīng)只有一個(gè)，那就是一視同仁，如有不同，那也只是先來(lái)后到、急病先治的不同，而絕不應(yīng)該根據(jù)感染艾滋病的成因不同而區(qū)別對(duì)待。
曾看到有材料說(shuō)，因患艾滋病而自殺已成為當(dāng)下自殺者中的一個(gè)新因，由此我們似可推斷艾滋病患者的身心所承受的巨大壓力了。而從媒體披露的情況來(lái)看，艾滋病患者倍受歧視已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。因?yàn)椴徽?dāng)性行為和吸毒而感染艾滋病的患者，因?yàn)檫�要背負(fù)著道德上的指責(zé)，他們所要面對(duì)和承受的壓力，較之于那些因輸血感染者其實(shí)更大。倘若在治療上對(duì)他們?cè)?ldquo;另眼相看”，無(wú)異于是在他們那顆因飽受歧視抑或還有自責(zé)與內(nèi)疚而流血的心靈上撒一把鹽。
道德并不是什么壞東西，但如果有意無(wú)意間墮入了“道德殺人”的窠臼，卻絕對(duì)不是什么好事。
