著名作家流沙河先生，詼諧幽默，豁達樂觀。20世紀50年代末的“反右”運動中，他因《草木篇》被打成大“右派”，押送回老家金堂縣勞動改造。“文革”中又被戴上“牛鬼蛇神”、“人民的敵人”的帽子，連續(xù)被勞動改造20年�？伤冀K保持著一種積極樂觀的心態(tài)，恬靜從容，笑看人生。如今已奔八旬的流沙河，兩鬢如霜，雙眼睿智深邃，神態(tài)灑脫超然，做事手腳利落，行走健步如飛。問其養(yǎng)生秘訣，答曰：養(yǎng)心。
一次，見到流沙河先生，問先生近來可好？他說，身體尚佳，無大病，不飲酒，煙已戒十年。
閱歷的滄桑，歲月的剝蝕，對于先生來說，已如遙遙一曲《漁樵問答》，喧囂濾盡，只剩下如水的寧靜。先生是修身養(yǎng)性之人，他深知，平靜地生活，才是人生的真實目的。
先生自言信奉老莊，注重心理調適，稱養(yǎng)生主要是指養(yǎng)人的靈魂和精神，也就是養(yǎng)一個人的內心世界。
養(yǎng)心原則――科學飲食，適當運動
選擇適合自己的飲食和運動，看起來與養(yǎng)心沒有什么關系，但先生認為，這正體現(xiàn)了莊子的養(yǎng)心原則。
先生愛美食，對家鄉(xiāng)菜肴更是偏愛有加，對成都一川菜館所題的“民以食為天，食以民為銓，百姓所贊揚，物美價且廉”以及“白肉拌蒜泥，腰花炒豬肝，落座便可啖，爽口即為鮮。雞丁說宮保，豆腐說淮南，鍋巴燴肉片，炸響滿堂歡……”大加推崇。有朋自遠方來，如臺灣詩人余光中等來訪，便以燒餅小菜、蒸牛肉和夫妻肺片等招待客人，于是主客盡歡。
事實上，先生注重營養(yǎng)平衡，科學合理，多吃新鮮蔬菜、水果。在《Ｙ先生語錄》中，先生寫道：“春天的苕菜，還有香椿拌嫩胡豆喲，夏天的涼粉，還有酸豇豆炒碎牛肉喲，秋天的泡海椒，還有干煸狗爪豆喲，冬天的泡青菜，還有豆豉熬臘肉喲。”引得讀者口水長流。
另外，玉米粥、芝麻醬、酸奶是他每日不可缺少的養(yǎng)生“三寶”。多年來，每日起床先生便自做他本人獨創(chuàng)的芝麻玉米湯。其操作方法是：取玉米面、蕎麥面各半，做粥，盛碗，然后在碗內放芝麻醬、黨參蜜各一羹匙，攪勻，食用。
吃過早飯，先生都要到戶外走一走，活動活動，呼吸一下新鮮空氣。
養(yǎng)心箴言――虛室生白
先生認為，精神的減負，是養(yǎng)心的真正內容。他常告誡自己：不要攀比，不要好勝，更不要貪多。
“虛室生白”是他常寫的四個字，而這四個字的意思是，空房子里面充滿陽光。他把人的心比喻成一間房子，如果房子里塞滿了各種家具，光線就暗了。人的心也是，若塞滿了各種要求、各種欲念、各種愿望、各種仇恨、各種紛爭，人的心也就暗下來了。因此，每個人不僅要經(jīng)常清除自己心里的“雜物”，更要對外來的誘惑勇敢地說“不”。
所以，先生的《退休賦》云：“感人生之短暫，萬事云煙散矣。知宇宙之浩渺，一己得失忘之。”
健康來自持久的鍛煉和良好的生活習慣。而信念、心態(tài)的好壞左右著人體的免疫功能，良好的心態(tài)就是劑靈丹妙藥。先生說老年人心理健康重于身體健康。要愁愁常在，要樂樂常來，切莫斤斤計較，自尋煩惱，只有熱愛生活，才能身心俱健，延年益壽。
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