方歌:補(bǔ)心丹用柏棗仁,二冬生地當(dāng)歸身,三參桔梗朱砂味,遠(yuǎn)志茯苓共養(yǎng)神。
方義:本方證多由憂(yōu)愁思慮太過(guò),暗耗陰血,使心腎兩虧,陰虛血少,虛火內(nèi)擾所致。陰虛血少,心失所養(yǎng),故心悸失眠、神疲健忘;陰虛生內(nèi)熱,虛火內(nèi)擾,則手足心熱、虛煩、遺精、口舌生瘡;舌紅少苔,脈細(xì)數(shù)是陰虛內(nèi)熱之征。治當(dāng)滋陰清熱,養(yǎng)血安神。
方中重用甘寒之生地黃,入心能養(yǎng)血,入腎能滋陰,故能滋陰養(yǎng)血,壯水以制虛火,為君藥。天冬、麥冬滋陰清熱,酸棗仁、柏子仁養(yǎng)心安神,當(dāng)歸補(bǔ)血潤(rùn)燥,共助生地滋陰補(bǔ)血,并養(yǎng)心安神,俱為臣藥。玄參滋陰降火;茯苓、遠(yuǎn)志養(yǎng)心安神;人參補(bǔ)氣以生血,并能安神益智;五味子之酸以斂心氣,安心神;丹參清心活血,合補(bǔ)血藥使補(bǔ)而不滯,則心血易生;朱砂鎮(zhèn)心安神,以治其標(biāo),以上共為佐藥。桔梗為舟楫,載藥上行以使藥力緩留于上部心經(jīng),為使藥。
組成:人參(去蘆)、茯苓、玄參、丹參、桔梗、遠(yuǎn)志各15g,當(dāng)歸(酒浸)、五味子、麥門(mén)冬(去心)、天門(mén)冬、柏子仁、酸棗仁(炒)各30g,生地黃120g。
用法:上為末,煉蜜為丸,如梧桐子大,用朱砂為衣,每服二三十丸(6-9g),臨臥,竹葉煎湯送下。
現(xiàn)代用法:上藥共為細(xì)末,煉蜜為小丸,用朱砂水飛9-15g為衣,每服6-9g,溫開(kāi)水送下,或用桂圓肉煎湯送服;亦可改為湯劑,用量按原方比例酌減。
加減:失眠重者,可酌加龍骨、磁石以重鎮(zhèn)安神;心悸怔忡甚者,可酌加龍眼肉、夜交藤以增強(qiáng)養(yǎng)心安神之功;遺精者,可酌加金櫻子、煅牡蠣以固腎澀精。
功用:滋陰清熱,養(yǎng)血安神。
主治:陰虛血少,神志不安證。心悸怔忡,虛煩失眠,神疲健忘,或夢(mèng)遺,手足心熱,口舌生瘡,大便干結(jié),舌紅少苔,脈細(xì)數(shù)。
運(yùn)用:本方為治療心腎陰血虧虛所致神志不安的常用方。臨床應(yīng)用以心悸失眠,手足心熱,舌紅少苔,脈細(xì)數(shù)為辨證要點(diǎn)。
本方滋陰之品較多,對(duì)脾胃虛弱、納食欠佳、大便不實(shí)者,不宜長(zhǎng)期服用。
1.原書(shū)主治《校注婦人良方》卷6:“寧心保神,益血固精,壯力強(qiáng)志,令人不忘。清三焦,化痰涎,祛煩熱,除驚悸,療咽干,育養(yǎng)心神。”
2.方論選錄《古今名醫(yī)方論》卷4:“心者主火,麗所以主者,神也。神衰則火為患,故補(bǔ) 心者,必清其火而神始安。補(bǔ)心丹用生地黃為君者,取其下足少陰以滋水主,水盛可以伏火,此非補(bǔ)心之陽(yáng),補(bǔ)心之神耳!凡果核之有仁,猶心之有神也。清氣無(wú)如柏子仁,補(bǔ)血無(wú)如酸棗仁,其神存耳!參、苓之甘以補(bǔ)心氣,五味之酸以收心氣,二冬之寒以清氣分之火,心氣和而神自歸矣;當(dāng)歸之甘以生心血,玄參之成以補(bǔ)心血,丹參之寒以清血中之火,心血足而神自藏矣。更假桔梗為舟楫,遠(yuǎn)志為向?qū)?,和諸藥入心而安神明。以此養(yǎng)生則壽,何有健忘、怔忡、津液干涸、舌上生瘡、大便不利之虞哉?”
治療心悸失眠的中藥
聲明:本站圖/文均來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)收集,僅供病友參考,不作為醫(yī)療診斷依據(jù)。
閩公網(wǎng)安備 35020302001071號(hào) ICP證書(shū)Copyright ? 2022-2026廈門(mén)沃鴻信息技術(shù)有限公司版權(quán)所有
閩ICP備13021446號(hào)-22 互聯(lián)網(wǎng)藥品信息服務(wù)資格證書(shū) 不良信息舉報(bào)平臺(tái)