方歌:生脈麥冬五味參,保肺清心治暑淫,氣少汗多兼口渴,病危脈絕急煎斟。
方義:本證多由溫?zé)?、暑熱之邪耗氣傷津所致,治療以益氣生津,斂陰止汗為主。肺主皮毛,暑傷肺氣,衛(wèi)外失固,津液外泄,故汗多;肺主氣,肺氣受損,故氣短懶言、神疲乏力;陰傷而津液不足以上承,則咽干口渴。舌干紅少苔,脈虛數(shù)或虛細(xì),乃氣陰兩傷之象。
方中人參甘溫,益元?dú)?,補(bǔ)肺氣,生津液,故為君藥。麥門冬甘寒養(yǎng)陰清熱,潤肺生津,故為臣藥。人參、麥冬合用,則益氣養(yǎng)陰之功益彰。五味子酸溫,斂肺止汗,生津止渴,為佐藥。三藥合用,一補(bǔ)一潤一斂,益氣養(yǎng)陰,生津止渴,斂陰止汗,使氣復(fù)津生,汗止陰存,氣充脈復(fù),故名“生脈”?!夺t(yī)方集解》說:“人有將死脈絕者,服此能復(fù)生之,其功甚大。”至于久咳肺傷,氣陰兩虛證,取其益氣養(yǎng)陰,斂肺止咳,令氣陰兩復(fù),肺潤津生,諸癥可平。
組成:人參9g,麥門冬9g,五味子6g。
用法:長流水煎,不拘時服。
現(xiàn)代用法:水煎服。
加減:方中人參性味甘溫,若屬陰虛有熱者,可用西洋參代替;病情急重者全方用量宜加重。
功效:益氣生津,斂陰止汗。
主治:①溫?zé)帷⑹顭?、耗氣傷陰證。汗多神疲,體倦乏力,氣短懶言,咽干口渴,舌干紅少苔,脈虛數(shù)。②久咳傷肺,氣陰兩虛證。干咳少痰,短氣自汗,口干舌燥,脈虛數(shù)。
若屬外邪未解,或暑病熱盛,氣陰未傷者,均不宜用。久咳肺虛,亦應(yīng)在陰傷氣耗,純虛無邪者,方可使用。
《醫(yī)學(xué)啟源》:“補(bǔ)肺中元?dú)獠蛔恪?rdquo;
《內(nèi)外傷辨》:“圣人立法,夏月宜補(bǔ)者,補(bǔ)天真元?dú)?,非補(bǔ)熱火也,夏食寒者是也。故以人參之甘補(bǔ)氣,麥門冬苦寒瀉熱,補(bǔ)水之源,五味子之酸,清肅燥金,名曰生脈散。孫真人云:五月常服五味子,以補(bǔ)五臟之氣,亦此意也。”
《醫(yī)方考》:“肺主氣,正氣少故少言,邪氣多故多喘。此小人道長,君子道消之象。人參補(bǔ)肺氣,麥冬清肺氣,五味子斂肺氣,一補(bǔ)一清一斂,養(yǎng)氣之道畢矣。名曰生脈者,以脈得氣則充,失氣則弱,故名之。東垣云:夏月服生脈散,加黃芪、甘草,令人氣力涌出。若東垣者,可以醫(yī)氣極矣。”
《古今名醫(yī)方論》引柯韻伯:“麥冬甘寒,清權(quán)衡治節(jié)之司;人參甘溫,補(bǔ)后天營衛(wèi)之本;五味酸溫,收先天天癸之原。三氣通而三才立,水升火降,而合既濟(jì)之理矣。”
《醫(yī)方集解》:“人參甘溫,大補(bǔ)肺氣為君;麥冬止汗,潤肺滋水,清心瀉熱為臣,五味酸溫,斂肺生津,收耗散之氣為佐。蓋心主脈,肺朝百脈,補(bǔ)肺清心,則元?dú)獬涠}復(fù),故曰生脈也。夏月炎暑,火旺克金,當(dāng)以保肺為主,清晨服此,能益氣而祛暑也。”
《成方便讀》:“方中但以人參保肺氣,麥冬保肺陰,五味以斂其耗散。不治暑而單治其正,以暑為無形之邪,若暑中無濕,則不致留戀之患,畢竟又無大熱,則清之亦無可清,故保肺一法,即所以祛暑耳。此又治邪少虛多,熱傷元?dú)庵环ㄒ?。在夏月肺虛者,可服之?rdquo;
《溫病條辨》:“汗多而脈散大,其為陽氣發(fā)泄太甚,內(nèi)虛不可留戀可知。生脈散酸甘化陰,守陰所以留陽,陽留,汗自止也。以人參為君,所以補(bǔ)肺中元?dú)庖病?rdquo;
《血證論》:“人參生肺津,麥冬清肺火,五味斂肺氣,合之甘酸化陰,以清潤肺金,是清燥救肺湯之先聲。”
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