“我是愛之深，責(zé)之切”，在戴志澄的講述中，記者解讀出了另一層意思———盡管艾滋病防治組織的產(chǎn)生與發(fā)展帶有一定的特殊性，隨著更多資源的注入和社會組織的興起，各防治組織之間也陷入了由合作到分歧乃至爭奪相關(guān)資源的斗爭中。而這正是國內(nèi)諸多草根NGO的“通病”——為了獲取資源，可以相互指責(zé)、報復(fù)乃至造假，卻在不知不覺中丟失了“服務(wù)社會群體”的本來意識。

　　戴志澄訴記者，出現(xiàn)這些問題，除了服務(wù)社會群體的意識欠缺外，還應(yīng)加上三點，“人員素質(zhì)不齊，財務(wù)狀況較亂，從業(yè)人員不規(guī)范”。

　　“中國的草根先天不足，一直在灰色地帶，要走出灰色地帶，千萬不要因為一時狹隘把灰色變成了黑色。”中國艾滋病協(xié)會副主任羅玫給記者打了比方：2009年官員最雷人的話是“你是準(zhǔn)備替黨說話，還是準(zhǔn)備替老百姓說話”，就像是政府和人民不能對立一樣，政府和草根組織也不是對立的，“三位一體”的模式就是把大家連在一起，CDC不介入是不可能的，不同類型的機(jī)構(gòu)都要有自己的位置，不能錯位。

　　頭發(fā)花白的戴志澄直言：“三位一體”的模式非常好，如果推行成功，善莫大焉。

　　目前，尚無任何證據(jù)表明，中蓋項目到期后會延續(xù)進(jìn)行。葉雷先生表示，他真的希望，假以時日，中蓋項目結(jié)束后，“三位一體”模式能夠作為一筆遺產(chǎn)留在中國。

　　其實，在葉雷心中，中國的草根NGO更像是青春期的孩子。自以為長大成人、懂事穩(wěn)重，卻還未經(jīng)歷風(fēng)雨，少不更事，因而敏感、脆弱、猜忌、叛逆，但總有那么一天，他們都將會長大。

（責(zé)任編輯：實習(xí):土著）